Cai Meng
Este ano marca o 89º aniversário do Incidente de 7 de Julho, também conhecido como Incidente da Ponte Marco Polo, que foi o ponto de partida da invasão em grande escala da China pelo Japão. Há oitenta anos, os Julgamentos de Tóquio estabeleceram novos precedentes ao julgar os crimes de guerra sob as novas normas legais de “crimes contra a paz” e “crimes contra a humanidade”. Os Julgamentos de Tóquio foram inovadores porque proporcionaram justiça às vítimas da agressão japonesa e contribuíram para a concretização da paz mundial.
O Japão deveria aprender com estes julgamentos e transformar-se de um estado militar numa nação pacífica sob uma Constituição pacifista. No entanto, não houve uma reflexão sincera sobre os erros do passado e Tóquio não tirou lições seriamente dos testes. Esta é a razão fundamental das mudanças políticas para a direita e da remilitarização do país.
A política do Japão do pós-guerra foi fortemente influenciada pelo sistema imperial do país antes da guerra. O Imperador Hirohito, que reinou de 1926 a 1989, foi uma figura chave e a autoridade máxima que iniciou a guerra de agressão. Ele não apenas escapou da acusação nos Julgamentos de Tóquio, mas muitos japoneses o consideraram como alguém que pôs fim ao conflito. A Grã-Bretanha, os Países Baixos, a China e outros defenderam a sua acusação e exigiram que abdicasse porque o sistema imperial era a base da ideologia militarista do Japão.
No entanto, os Estados Unidos mantiveram o sistema imperial para suavizar a ocupação do Japão no pós-guerra. Washington queria ganhar o apoio do povo japonês não punindo o seu imperador.
Em vez disso, incorporou a renúncia à guerra na Constituição do país e aboliu as forças armadas.
Duas questões precisam ser destacadas aqui. Primeiro, ao abrigo da nova Constituição e no meio das tensões da Guerra Fria, o Japão foi autorizado a rearmar-se sob a orientação dos EUA. A transformação da Reserva da Polícia Nacional em Força de Segurança Nacional e, finalmente, a criação das Forças de Autodefesa em 1954, marcaram uma mudança significativa.
As FDS, em coordenação com os 53.000 soldados dos EUA estacionados no Japão, totalizam quase 250.000 efetivos e tornaram-se agora numa força com capacidades ofensivas. Os exercícios militares conjuntos EUA-Japão são conduzidos ativamente e reforçam a prontidão para a guerra. O Artigo 9 da Constituição pacifista, que renuncia à guerra, ficou inutilizado.
Além disso, com a remoção das restrições às exportações de armas, o Japão está a tentar forjar alianças quase militares com países como as Filipinas através da exportação de armas. A mudança da diplomacia de paz para a diplomacia militar está a tornar-se evidente. O estabelecimento de uma estrutura de operações integradas de facto EUA-Japão contornou o debate parlamentar, transformando as FDS numa força pronta para “condições de tempo de guerra”.
Em segundo lugar, a dinâmica de poder pré-guerra – o poder de um sistema imperial – continuou no Japão mesmo depois da Segunda Guerra Mundial, exemplificada por figuras como Nobusuke Kishi, um burocrata que dirigiu o “manchukuo fantoche” ao lado do então primeiro-ministro Hideki Tojo. Tojo foi condenado à morte nos Julgamentos de Tóquio e executado, enquanto Kishi, também criminoso de classe A e avô materno do ex-primeiro-ministro Shinzo Abe, foi expurgado de cargos públicos e preso por cerca de três anos. Mas a sua purga foi posteriormente rescindida e ele juntou-se à política activa, tornando-se eventualmente o primeiro-ministro do país em 1957. Apoiados por organizações anticomunistas, Kishi e outros políticos conservadores de direita com raízes profundas no militarismo corroeram a base pacifista da Constituição do Japão.
Hoje, a aliança militar do Japão com os EUA foi ainda mais fortalecida e, em alinhamento com esta tendência, os políticos de direita continuaram a governar o país. A Primeira-Ministra Sanae Takaichi também capitalizou esta tendência e demonstrou uma forte posição militarista, tanto em palavras como em acções. Em novembro, ela chegou ao ponto de dizer que uma “contingência em Taiwan seria uma situação de ameaça à sobrevivência do Japão”.
A declaração provocativa dirigida à China foi imprópria para o primeiro-ministro de uma nação pacifista; parecia mais algo vindo do líder de uma nação militarista. É natural que o governo e o povo chinês, que se concentraram na construção de uma “relação estratégica mutuamente benéfica” com o Japão, tenham ficado indignados.
Os poderes conservadores do pós-guerra que lideraram a política japonesa, apoiados pelo sistema imperador e por organizações anticomunistas, podem ser considerados o abismo do conservadorismo e da militarização de hoje no Japão. Alimentado pela existência do sistema imperial, numa forma transformada, o militarismo pré-guerra sobreviveu e criou novas raízes no Japão. A ideologia Yasukuni, que está no cerne da nova ideologia militarista de hoje, também está a ser reavivada. O notório Santuário Yasukuni, onde estão guardados os restos mortais de vários criminosos de guerra, é por vezes descrito como um santuário de invasão. A nomeação de um ex-almirante das FDS como sacerdote principal do santuário é um símbolo deste renascimento.
Se esta tendência continuar, o Japão poderá voltar a ser o estado agressivo que era sob o domínio imperial antes da guerra. Os políticos conservadores japoneses e os seus apoiantes visam a hegemonia sobre a Ásia, utilizando a aliança militar EUA-Japão e promovendo a expansão militar. Esta estratégia também envolve incutir hostilidade em relação à China e à República Popular Democrática da Coreia nas mentes do público para desviar a atenção dos ideais pacifistas e para consolidar e expandir o poder dos políticos conservadores.
O que é importante para Tóquio é cultivar uma compreensão adequada da história e estabelecer uma relação amigável e amigável com a China, bem como uma relação estratégica e mutuamente benéfica. É cada vez mais necessário prosseguir uma diplomacia de paz independente e autónoma, em vez de uma diplomacia de defesa subserviente que se alinhe com os EUA. A promoção da amizade China-Japão será a política de segurança mais eficaz e duradoura para o Japão.
O autor é professor emérito da Universidade Yamaguchi, no Japão.
As opiniões não refletem necessariamente as do China Daily.
